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    一切红教、白教、花教，走气脉修法的法门，就是这个法门。

    “如电久住”，芭蕉不是坚的，电也不是住的，这里鸠摩罗什法师他翻得妙啊！电闪一下就没了，但是它真的是有，你不要看一剎那，一剎那就是千秋，千秋就是一剎那。

    这种修法是看光，修到了光与我都合一了，进到了空的境界，就是如幻三昧。

    《维摩诘经》这里用佛经中的十种比喻，既很秘密、也很明显地告诉我们，菩萨如何观众生，而达到如梦如幻真实的三昧境界。

    为什么鸠摩罗什法师翻译时，把十种比喻作了哪些变化？

    他没有提“如梦”、“如幻”，因为这里本身是幻观，而没有提如梦。

    这是否梵文原文如此，我就不知道了。

    马祖的弟子南泉禅师说：“时人见此一枝花，如梦中相似。”这都是真实境界，你必须修持到这个境界才行，不是把鼻子一扭就悟了，你纵然把鼻子割了也是不行的。

    　　


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