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    先给大家分享一个的头像练习。

    大家看看有啥感觉？

    头像，是人的心理状态的反映。

    什么性格的人，在什么状态下，会用这种头像？

    头像代表自己。

    不论是用卡通人物，还是用小动物，都是代表自己。

    这小狗，本来是软糯的，但人为的外力揪着毛儿毛儿，想要向上拉。

    似乎是想拽着自己的头发，试试能不能把自己从地面上提起来。

    这是得多无聊。

    当然，也不是说无聊就不好。

    人生的运势起起伏伏，允许一切的发生。

    允许自己在低谷。

    人生需要有蛰伏和休养的时间。

    我们只要活的清醒，能觉知到自己的状态就好。

    这位友友的悟性还是挺强的，三天就能学会八字。

    自学三天就能去实战了，这让那些花了几万几十万还没学明白的人情何以堪？

    所以说，【读书是投资回报率最高的事情。】

    借着这位友友说的“大结果注定，小结果能改”，我们聊一聊改命。

    有人说，命不能改，改的是运。

    这种说法，其实是望文生义。

    我们现在的生活状态，就是我们真实的命运。

    改的意思，是改变。

    原来和后来相对比，才能知道改了还是没改。

    但谁能证明我们原来是什么样的命？什么样的运?

    是命发生了改变？还是运发生了改变？还是什么都没变？

    有人认为现在比以前过的更好，就是改命或改运了。

    但有没有可能，这个人本来的命运就是先抑后扬的呢？

    我们的生命只有一次，没办法去多活几遍对比一下。

    那我们到底是不是按照命运的轨迹在走？

    可能是，也可能不是。

    如果不是，那么可能是变得更好了，也可能是变得更差了。

    这种改变，改的是命？还是运？

    人生只有一个结果，就是当下的事实。

    命和运，在事实上是没有办法单独拆分开来验证的。

    最多是玩了个文字游戏而已。

    如果有人信了，可能就会觉得命不能改，只能小幅度的改改运罢了。

    尤其是在现实生活中，确实有很多人只改了小的结果，没有改到大的结果。

    貌似证明了这种说法。

    其实，这个推理逻辑，跟“穷在闹市无人问”是一样的。

    确实“穷”，确实“无人问”，所以就把两者凑成因果关系了。

    貌似还很有道理。

    包括《地藏经》能不能在家里读，也有类似的推理。

    《地藏经》不能随心念的观点，既不是经书所示，也不是高僧所传，只是流传于民间。

    确实有人读《地藏经》，然后招阴了。

    于是就有人得出结论，《地藏经》不能轻易读。

    评判一个说法对还是不对，除了看事实，还得看有没有道理。

    因为我们看到的事实，并不一定是真的事实。

    比如大爱的刘老师，大家之所以那么相信他，就是因为看到了太多的人在感恩的“事实”。

    我当时的认知就是，“实践是检验真理的唯一标准”。

    那么多人好了，就是足够的证据。

    哪怕他张口闭口都是收钱，德行不高，但“事实证明”，那么多人都好了。

    一直过了两年的时间，我才发现问题出在概率上。

    不论有没有大爱的刘老师，好几万的学员，肯定会有很多“变好”的案例。

    读《地藏经》，也是如此。

    有人读《地藏经》，招阴了。

    有人没读《地藏经》，也招阴了。

    有人读《地藏经》，却没有招阴。

    那么读《地藏经》跟招阴之间，有什么必然的关系吗？

    为什么那么多人读都越来越好，有人读却越来越不好？

    问题出在了人上，还是出在了经上？

    如果心不稳，或者心里犯嘀咕，窜稀便秘的事儿都赖在《地藏经》上，那就先别读。

    可以从《金刚经》或《心经》开始，先提升一下正气和正念。

    别人说的观点，可能受他认知的影响，也可能是出于某些个人目的。

    对还是不对，我们得有自己的辨别。

    把问题归因于外在的逻辑，会很荒谬。

    举个不太恰当的例子。

    乞丐都放过屁，因此，放屁容易成为乞丐，建议大家都不要放屁。

    乞丐确实都放过屁吧？事实胜于雄辩，放屁容易破产啊，这太危险了！

    然后，大家都要夹紧双腿过日子吗？
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