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    “我”能决定的事情里面，【“我”如何做才可以让众生的总体利益增加】，这才是评判标准。

    如果做出一个决定（与某人老死不相往来），对社会的进步没有意义，那么做这个决定的目的是什么？

    满足“我”的执念吗？

    修行，修正的是自己的行为。

    时刻醒觉自己的行为：我在干什么。（我满足了谁的利益？——以事实为依据，而不是“我觉得这样对她好”。）

    修行者，尽量不提“随缘”两个字。

    大部分修行者口里的“随缘”，都指的是消极逃避不愿面对。

    随缘的前提是，尽人事，听天命。

    “人事”上没尽力，只把“随缘”挂在嘴上，那是魔道。

    《金刚经》讲“非法，非非法。”

    强求缘分不是正法，但啥也不做只强调随缘也不是正法。

    魔披着袈裟在讲法，讲的就是“随缘”的法。

    当年小R本入侵时，就利用了这种文化侵略，宣扬“奴化教育”，宣扬“日满亲善”。

    侵略者都欺负到家里来了，还能讲“随缘”吗？

    魔披着袈裟在讲法，打着“法”的名头，消磨大家的斗志，让大家陷入“慈悲”“善良”“随缘”的逆来顺受的心境里。

    如果修行者们都“随缘”了，魔在大举侵略祸害人间的时候，谁会站出来维护正义？

    指望那些自私自利不修行的人吗？

    修行者，一定要随时观察自己的心，问问自己：【我这样做（一言一行），对众生有帮助吗？】

    这才是真正的【观心术】。

    观察自己的心，比观察别人的心重要的多。

    因为，心藏神。

    把心观明白了，通神。

    心不自由的人，先看《金刚经》。

    《金刚经》被称之为“祖师心法”，排在一切佛教经典之首。（《道德经》讲的核心内容是一样的，读哪本都可以，也可以两本对比着读。）

    不读《金刚经》直接读其他经典，很容易被魔带偏了。

    读一遍《金刚经》，大概需要半个多小时。如果没有那么多耐心，也可以读《心经》。（《心经》只有两百多个字。）

    修行者自己先【正】了，才能引导其他人一起走上正路。

    修行，是为了自由。

    如果越修生活过得越不自由，请再读几遍《金刚经》和《心经》，及时纠偏。

    不要听张三说什么，李四说什么，也不要听我说什么。

    我说的，也只是局限于我目前的认知下对经典的理解。

    大家亲自去读一读“祖师心法”，去接受最正宗的正道。

    ⌯•ㅅ•⌯

    魔披着袈裟在讲法，他们讲的也是“法”。

    既然是法，我们正心正念的听，也可以从中学习到有用的部分。

    但是自己要有主观意识，辩证的学习，不要照盘全收。

    比如下面这位友友，他很热心的跟我分享了很多功法。（评论见图）

    这位友友前面发过来的功法，功看起来是没有问题，但感觉传播的人心术不正。
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